徐氏为什么叫东海世家?

1. 徐氏为什么叫东海世家?

东海徐氏为中古时期的士族，望族居东海郡（今山东谭城），所以自称东海世家。

徐氏源于子姓，出自商朝徐氏部落之后，属于以部落名称为氏。商人，子姓，东夷集团的一支，以玄鸟为其图腾，玄鸟，即黑色的燕子。典籍《诗经》中有“天命玄鸟，降而生商，宅殷土产产”之句，说的就是商族。至迟于商朝末年，商人子姓之中已经有徐氏了。
周王朝决定加强和巩固对广大东部地区的军事占领。其中一个重要措施是将周公之子分封于鲁地，建立鲁国，并将商人子姓中的各部族分拆开来，伯禽分到“殷民六族”，据史籍《左传》定公四年条记载，这殷民六族是“殷民禄父之余民三十族，六姓也”，其中就包括有徐氏一族。

2. 徐氏为什么叫东海世家？

徐氏为什么叫东海世家的原因如下：
五代时李升改姓徐，后代亦称徐氏。望族居东海郡（今山东郯城东南），所以自称“东海世家”。
在东海徐氏家族的崛起道路上,遍布着家族成员们奋斗的足迹。伴随着玄学消退,儒学回归,家族的一代代人几乎都靠个人努力,来立功立名,即便官途多有磨难,甚至几度遭遇毁灭性的打击,但积极入世的传统,保证了这个家族不断兴旺。
东海徐氏“儒已经世”,但“经世”需有所凭借,魏晋六朝的家族或凭“冢中枯骨”,或借军功盖世,而东海徐陵走的是典型的“文以传家”继而入世显达的路线,家族中徐勉、徐摛、徐陵等都是。东海徐氏之“文”主要有:“明经术以绾青紫,出闾阎而取卿相。”

《徐氏》简介：
根据《元和姓纂》和《新唐书-宰相世系》等资料反复论证，终于搞清了东海徐氏徐勉（81世）和徐陵（82世）的世系。
徐勉（466—535年），字修仁，东海郡郯县（今山东郯城）人。南朝梁大臣，文学家。其祖父徐长宗，任宋武帝刘裕霸府行参军；父徐融，为南昌相。
徐陵（507-583年），字孝穆，东海郡郯县（今山东郯城）人，南朝著名诗人和文学家，戎昭将军、太子左卫率徐摛之子。早年即以诗文闻名。八岁能撰文，十二岁通《庄子》《老子》。长大后，博涉史籍，有口才。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”。
《元和姓纂》记载：颛顼之后嬴姓伯益之子夏时受封于徐至偃王为楚所亡以国为氏汉有河南太守徐守徐明又有徐俭；俭孙充充次子机生韬韬生逸监逸元孙超之生摛梁左衞将军生陵孝克陵陈尚书仆射；监元孙融南昌令生勉梁尚书仆射居相位二十年。
 以上参考 百度百科-徐氏为什么叫东海世家

3. 徐氏为什么叫东海世家？

徐氏叫东海世家是因为公元前512年，徐国为吴国所灭，徐子的后代为徐氏，另外，五代时李升改姓徐，后代亦称徐氏。 望族居东海郡，所以自称东海世家。

东海世家指的住在东海郡的徐氏后代，可以理解为家住东海之滨的世家大族，就是相当于这些人都是属于在东海之滨的一个家庭里面的人，可能是一个家族或一个家庭，如果说在中国的东海，可能就是渤海地区或黄海地区的一个家庭，都是属于这一范围，因为这些海洋基本都是在中国的东方。
因为徐氏家族随着徐姓的不断繁衍和迁徙，出现了东海郡、琅邪郡等著名郡望，并出现了东海堂，高平堂，高宛堂，琅琊堂，雪山堂，建榻堂，麦饭堂等211个堂号。其中东海堂的人数最多，因为徐姓发源地属于东海郡。所以徐氏被称为东海世家。
在古代也称东海徐氏。其他众多堂号，大多与徐氏名人有关，如建榻堂，是为了纪念东汉名士徐孺子。王勃滕王阁序提到他：物华天宝，龙光射牛斗之墟，人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。所以命名建榻堂。

徐氏郡望形成于汉代，徐氏郡多出齐鲁，在诸多徐氏郡望中，东海郡望被推为首望。

4. 徐氏为什么叫东海世家?

因为东海徐氏为中古时期的士族，望族居东海郡今山东谭城，所以自称东海世家。
周公之子分封于鲁地，建立鲁国，并将商人子姓中的各部族分拆开来，伯禽分到殷民六族，据史籍左传定公四年条记载，这殷民六族是殷民禄父之于民三十族，六姓也，其中就包括有徐氏一族。


东海世家简介
当时周穆王喜欢巡游四海，往往一出去就是几年，国政无人管理，诸侯多有怨言，后来徐国君偃在挖河时挖出一副红色的弓箭，他以为这是天赐祥瑞，产生代周为天子的野心，周围的诸侯听说他得了神弓神箭，也纷纷前来归附，于是他自称徐偃王，率领36国联军向周都长安进攻。
周穆王此时正在昆仑山上的西王母处作客，得到消息后连夜动身，由造父驾车，一日千里回到周都，点起大军前去镇压，徐偃王没料到周穆王来得那么快，眼见一场血战就要发生，他不忍心让生灵涂炭，于是立即罢兵，弃国出走，躲进彭城一带的深山中。

5. 徐氏为什么叫东海世家?

因为东海徐氏是中古时期的士族，望族居东海郡（今山东谭城），所以自称东海世家。

在东海徐氏家族的崛起道路上,遍布着家族成员们奋斗的足迹。伴随着玄学消退,儒学回归,家族的一代代人几乎都靠个人努力,来立功立名,即便官途多有磨难,甚至几度遭遇毁灭性的打击,但积极入世的传统,保证了这个家族不断兴旺。
东海徐氏“儒已经世”,但“经世”需有所凭借,魏晋六朝的家族或凭“冢中枯骨”,或借军功盖世,而东海徐陵走的是典型的“文以传家”继而入世显达的路线,家族中徐勉、徐摛、徐陵等都是。东海徐氏之“文”主要有:“明经术以绾青紫,出闾阎而取卿相。”

《徐氏》简介：
根据《元和姓纂》和《新唐书-宰相世系》等资料反复论证，终于搞清了东海徐氏徐勉（81世）和徐陵（82世）的世系。
徐勉（466—535年），字修仁，东海郡郯县（今山东郯城）人。南朝梁大臣，文学家。其祖父徐长宗，任宋武帝刘裕霸府行参军；父徐融，为南昌相。
徐陵（507-583年），字孝穆，东海郡郯县（今山东郯城）人，南朝著名诗人和文学家，戎昭将军、太子左卫率徐摛之子。早年即以诗文闻名。八岁能撰文，十二岁通《庄子》《老子》。长大后，博涉史籍，有口才。梁武帝萧衍时期，任东宫学士，常出入禁闼，为当时宫体诗人，与庾信齐名，并称“徐庾”。

6. 徐氏为什么叫东海世家？

东海徐氏为中古时期的士族，望族居东海郡，所以自称东海世家。东海徐氏为中古时期的士族，望族居东海郡，所以自称东海世家。徐氏源于子姓，出自商朝徐氏部落之后，属于以部落名称为氏。商人，子姓东夷集团的一支，以玄鸟为其图腾，玄鸟即黑色的燕子。至迟于商朝末年，商人子姓之中已经有徐氏了。

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徐偃王没料到周穆王来得那么快，眼见一场血战就要发生，他不忍心让生灵涂炭，于是立即罢兵，弃国出走，躲进彭城今徐州一带的深山中。这座山后来就叫徐山，徐州也因此得名。
周穆王打败徐偃王之后，因见他在当地很得人心，便封他的子孙为徐子，继续管理徐国。公元前512年，徐国为吴国所灭，徐子的后代为徐氏。另外，五代时李升改姓徐，后代亦称徐氏。望族居东海郡今山东郯城东南，所以自称东海世家。

7. 有东海徐氏家谱吗

　　徐氏家族堂号，东海郡尚德堂．
　　徐氏之始祖大公讳明辅，原籍陕西长安五陵人．秦始皇封为东海边郡长史．二世楚汉锋争,吾祖即罢官未回，为避秦乱隐居东海云台西坡当路徐家大村（公元前2102年），乐守田园, 修立宗谱，供奉云合子孙．世守历朝．保全至大宋末年皇帝 世乱．明辅祖后裔四十七世孙伟善堂公投任山西大同上任。将谱带至衙内供奉楼上．斯时盗贼蜂起将城攻陷．善堂公仅逃家属而已，何暇他计因而谱被火焚。先世名讳无可考证．后人修谱无法，大家公议。立善堂公为宗家之始祖．善堂公生子一人讳从圣公．又生子二人，长名元文公，次名元武公。
　　元文公生子三人．长名仁龙，次名义龙。三名礼龙．
　　元武公生子三人，长名智龙，次名信龙．三名惠龙．
　　仁龙公生子三人均单字起。长名宝公．次名宦。三名宽。
　　义龙公生子一人名宪公。
　　智龙公生子二人。长名宣。次名寓。
　　惠龙公生子一人．名寯。
　　元末时群雄割据．州郡有族人徐寿辉占据东海郡，朱元璋由皇觉寺不当僧人亦招集勇士多人投徐寿辉部下，后因意见不合．辉欲害朱，不料朱亦觉意．潜逃投郭子兴部下．后子兴死，朱领其众又聘徐达、常玉春、李文忠等扶持，先称吴主。后至南京称帝。国号大明．二年政达。（公元1370年）东海帝令徐寿解率部来降，辉恐帝忌贤嫌实不敢降．为保守境土不得已率众拒之．帝闻其拒怒甚，即发大军来洗灭东海一带。因此人民遭遇红军难（俗称洪军赶散）。仁龙公父子叔往均遭洪红之难。逃至大树下共议分散而逃，免在同伴遇害．并议后会无期兼嘱后人何以为凭知系一脉之族．是均印面长叹分离之苦，见树上有一喜鹤巢自感于怀，共议即此为凭。并嘱后人是系喜鹊窠分支而来者即系一脉。议罢分散而逃．  公迁徐渚场煮盐。宽公迁西门镇（即今海州西七里桥），寓公迁赣榆县南庄。礼公迁山东诸城县东南海上风庄改名单字聚，复初聚者希后团聚之意，复初乃望复回原籍的意思，宪公迁临洪镇（今太平庄），宣居本址．信龙公迁河南太康县，寯公迁沭阳县下增，其他诸祖遇逃难以枚举。东海老谱载明民国十八年（1930年）春南北九县族人共议重修总谱，拟定南北统一大排行五十个字起，系明辅祖六十七世孙．谨将五十个字开列如下：
　　文（质、德、明）德进大同      福国保安（天）泰
　　云风璧其光         庆新周万代
　　时贤广济美        循声自英迈
　　家在苏鲁兴        孔繁一世界
　　怀祖念厚图        群宗博以爱

8. 有东海徐氏家谱吗

徐氏家族堂号，东海郡尚德堂． 
徐氏之始祖大公讳明辅，原籍陕西长安五陵人．秦始皇封为东海边郡长史．二世楚汉锋争,吾祖即罢官未回，为避秦乱隐居东海云台西坡当路徐家大村（公元前2102年），乐守田园, 修立宗谱，供奉云合子孙．世守历朝．保全至大宋末年皇帝 世乱．明辅祖后裔四十七世孙伟善堂公投任山西大同上任。将谱带至衙内供奉楼上．斯时盗贼蜂起将城攻陷．善堂公仅逃家属而已，何暇他计因而谱被火焚。先世名讳无可考证．后人修谱无法，大家公议。立善堂公为宗家之始祖．善堂公生子一人讳从圣公．又生子二人，长名元文公，次名元武公。 
    元文公生子三人．长名仁龙，次名义龙。三名礼龙． 
    元武公生子三人，长名智龙，次名信龙．三名惠龙． 
    仁龙公生子三人均单字起。长名宝公．次名宦。三名宽。 
    义龙公生子一人名宪公。 
    智龙公生子二人。长名宣。次名寓。 
    惠龙公生子一人．名寯。 
    元末时群雄割据．州郡有族人徐寿辉占据东海郡，朱元璋由皇觉寺不当僧人亦招集勇士多人投徐寿辉部下，后因意见不合．辉欲害朱，不料朱亦觉意．潜逃投郭子兴部下．后子兴死，朱领其众又聘徐达、常玉春、李文忠等扶持，先称吴主。后至南京称帝。国号大明．二年政达。（公元1370年）东海帝令徐寿解率部来降，辉恐帝忌贤嫌实不敢降．为保守境土不得已率众拒之．帝闻其拒怒甚，即发大军来洗灭东海一带。因此人民遭遇红军难（俗称洪军赶散）。仁龙公父子叔往均遭洪红之难。逃至大树下共议分散而逃，免在同伴遇害．并议后会无期兼嘱后人何以为凭知系一脉之族．是均印面长叹分离之苦，见树上有一喜鹤巢自感于怀，共议即此为凭。并嘱后人是系喜鹊窠分支而来者即系一脉。议罢分散而逃．  公迁徐渚场煮盐。宽公迁西门镇（即今海州西七里桥），寓公迁赣榆县南庄。礼公迁山东诸城县东南海上风庄改名单字聚，复初聚者希后团聚之意，复初乃望复回原籍的意思，宪公迁临洪镇（今太平庄），宣居本址．信龙公迁河南太康县，寯公迁沭阳县下增，其他诸祖遇逃难以枚举。东海老谱载明民国十八年（1930年）春南北九县族人共议重修总谱，拟定南北统一大排行五十个字起，系明辅祖六十七世孙．谨将五十个字开列如下： 
文（质、德、明）德进大同      福国保安（天）泰 
云风璧其光         庆新周万代  
时贤广济美        循声自英迈 
家在苏鲁兴        孔繁一世界 
怀祖念厚图        群宗博以爱