国庆不平静,人民币惊天大屠杀,资金外流创纪录 中国家底还能撑多久

2024-05-20

1. 国庆不平静,人民币惊天大屠杀,资金外流创纪录 中国家底还能撑多久

....钱放哪儿才安全

国庆不平静,人民币惊天大屠杀,资金外流创纪录 中国家底还能撑多久

2. 如何看待南京大屠杀?

因为恐惧,我不敢看相关的书籍和电视剧,对我来说那是一段悲怆到我无法打开的历史,更是让很多当代人无法接受的事实,这个年代的我们到底应该应该自审国弱不敢反抗的懦弱还是应该指责日本进行屠杀时候的残暴和麻木不仁呢?或许两个方面都有,人人都道希望世界是和平的,然而世界是不可能真正的和平的,强国之间的军事,资源竞争,弱国想要跻身强国之列的勾心斗角,为了维护自己的国家和人们,有时候不得不去选择战争。

但是身为一个中国人,我没有办法不去怨恨当时日本给我们带来的痛苦,或许因为身在这个国度,我们这样认为,但是日本不承认大屠杀的事实是因为在他们的观念里这本就不是日本的错误,错就错在为什么中国的版图可以这么辽阔,而日本却只能屈居在经常地震的弹丸之地~

这段历史是我们作为学生时代刚开始接触这门学科的时候就已经必须记住的痛苦,老师告诉我们勿忘国耻,想要好好存活的方式就是努力读书,让自己的国家不要落后,让那图片上的惨无人道的暴行不要在今天继续重演。而和日本争执了多年的恩怨,其实我们不如换一种方式,不管日本是否在教科书里写上是日本的人性残暴,还是中国人的不敢反抗,现如今中国已经跻身强国之列,可以用更强硬的政治手段和军事手段去打击日本,纠结于过小的地方显然是不合适的!

这段历史需要铭记,但是仇恨我们需要更好的去处理~

3. 中日现如何看待918事件

中国方面的看法,根本上从官方到脑残粉红的看法都一样,自己找书就行了。不需要在这里问,主要还是日方的看法。
首先,综合史实,日方并不认为918为中日战争(也就是抗日战争。)的开端。主要理由是此事件前后,双方均未对彼方宣战,当时国际上一般以国与国宣战之日为战争开始之日,由于中方是在1937年卢沟桥事变后才向日方宣战,结果,导致日方不承认918为双方战争的开端,只认为是双方军队的冲突扩大化而已;
其次,关于918的历史原因,中方一向认为是日方军国主义的扩张,从广义的角度来说,中方的认定并没有问题,但从具体的事件上来看,当时的日方军国主义仍未达到1938年后对日本政府的影响力,所以并不完全正确。当时的日方急需经济发展的资源,但碍于领土面积与资源储备,跟不上本土的需求,在这种情况下,旧有债务的追讨就成为重要的国策,而对于日方来说,日俄战争中,中国(当时为满清)对日方的欠债就是一项重要的债务,在1911年中华民国成立时, 当时的国民政府是同意继续履行这项债务的,但是在实际履行过程中,负责东北防务以张作霖为首的奉系军阀对于这项债务消极应对,甚至在张死后,其子更有违约的企图,日方对此极为不满,部分少壮派军官因此策划918事变,本意仅为教训张学良,但没想到东北军竟然不战而败,为东北的管治留下巨大的真空,而日方并不希望因此而直接接手东北,因此才从上海接回末代皇帝傅仪在东北重建伪满洲国,作为傀儡政权管治东北,同时配合关东军履行旧债。
最后,关于918事变当日,具体的组织为日本关东军中下层军官,真正的上层军官在事后方得知事变,但基于一方面事变发生对日本有利,另一方面日本陆军有以下克上的传统,于是只能对结果进行追认。

中日现如何看待918事件

4. 大家如何看待陕西“华南虎”事件?

这个时候,当地的华商网态度与立场有了很大的转变,开始变得客观、中立,尤其可贵的是,他们向当地派出的网友搜虎队,本来多为“挺虎派”,面对老虎年画,震惊之余变得镇静,理智地认识到谁真谁假、谁是谁非,客观报道了在当地的所见所闻。  全国的媒体报道与评论掀起了一个新的高潮,尤其值得注意的是,《人民日报》11月21日在“人民时评”刊出《“华南虎事件”让谁蒙羞》的评论,发出铿锵之声:公众质疑的初衷无疑是善意的。但当他们无法从正常渠道获取真相的时候,就只能在网上掀起一场“全民打虎”运动。与网民的“冲动”相比,法学硕士郝劲松以司法途径追查“真相”更具标志性意义。包括知情权在内的公民权利从来都不是从天而降的,而是要通过合法的途径去争取。用法律的手段而不是向政府机关“讨说法”的做法,更彰显了法治时代公民在解决公共问题时所应该表现出来的素质和理性。“华南虎事件”似乎水落石出,但随后的追问似不该止步。如果造假仅属于个人行为,那么造假者已涉嫌骗取国家财产,是否应当承担相应的法律责任?更严重的是,如果造假行为是有人授意、指使或合谋,那么公众期待的是,更多的真相大白于天下……  可是,“更多的真相大白于天下”谈何容易!当地官员在一下子愣神之后,很快回过神来,干脆将“骑虎难下”变为“骑虎不下”了。他们首先依然强调“华南虎本身比照片真伪更重要”,坚信当地有老虎是真的;然后挺虎领袖关克发布博文,其中说到,“在此我要郑重声明,如果哪一天事实证明我的判断错了,无论任何时候任何情况下,我都会毫不犹豫地站出来揭示真相,并勇敢承担属于我的所有责任”,似乎退守有据。11月20日,陕西省林业厅还专门召开了一个闭门会议,就华南虎事件达成“共识”:镇坪存在野生华南虎的事实是“不容置疑”的;而在11月24日,陕西省林业厅副厅长朱巨龙上门探望“拍虎英雄”周正龙,给他打气,说从未怀疑虎照是假的;朱巨龙还说,“即使周正龙迫于压力,承认是假的,我们也认为是真的。”他们甚至说当地80%的国土面积为森林所覆盖,就是忘了不可拿山林来充当森林。同时,他们还宣布将邀请大量媒体记者,前来采访当地的华南虎,有的网络评论也开始将“挺虎”言论搁在重要位置……“自欺欺人”原来一点也不难。农民想虎想疯了,官员想虎想疯了,背后原因就是想利想疯了。网友不能不问:一只老虎,为何能牢牢地将政府与农民粘合成了利益共同体?  这时,敢于追问真相的媒体,就将质疑的眼光对准“皇帝的内裤”:当地是否真的有所谓野生华南虎?表现最为突出的是《成都商报》,他们在11月20日刊发超过万字的长篇报道,剑指陕西官方所组织的3次“科考”。报道以实地求证的精细调查方式,颠覆了今年7月6日陕西林业厅所作出的“镇坪有华南虎”的学术结论,推倒了他们出台的《华南虎调查报告》,剥除了披在华南虎身上的“权威”外衣。《华南虎调查报告》认为华南虎存在的主要证据是脚印、目击记录、虎啸,但这三者如今却一一被证实不足为凭,“目击者”甚至坦言“没有亲眼见过老虎”;这个《华南虎调查报告》,简直就是个“伪调查伪学术报告”。 媒体釜底抽薪的调查,极有分量。由此也可这样看:即使今后真的发现当地有华南虎,也不能证明《华南虎调查报告》是真的,更不能证明周正龙所拍摄的华南虎照片是真的。  如果没有质疑精神,那么只剩盲目崇拜。真相的获得,有赖于民众求真的不懈努力,没有什么社会事务神圣到不可质疑。在这个“华南虎事件”中,网民的力量是巨大的,因为它是追问的力量、质疑的力量、求真的力量。网友们在质疑过程中,十分认真投入:上传照片、制作对比图、寻找其他年画、寻找年画生产商,等等等等。“19楼”网友在义乌市拍摄了年画生产商的录像,还上了央视《社会记录》关于华南虎连续报道的第四集,这种社会责任感确实感人。笔者所在的《都市快报》,是同城媒体中对该事件报道最完整最到位的,本人也配合新闻刊发了多篇评论,始终秉持质疑精神,追问真相。  作为网络媒体的网易门户网站,通过努力,获取并公布了全套40张华南虎数码照片,网友们对虎照提出了大量质疑,包括“老虎”身边很明显的一根绳子等等。网友的新闻跟帖,多次突破万条,可见新闻的热度。平面媒体在一定意义上,要向富有质疑精神的网友和网络学习。  12月3日,《南方都市报》等全国诸多媒体报道:六方专家与机构一致认定华南虎照片为假。国家级专业司法鉴定机构华夏物证鉴定中心,民间最权威的中国摄影家协会,享誉国际的刑事鉴定专家李昌钰等,分别对陕西华南虎照做出研判,结论就是:假老虎!  尽管公众心里早就明白是怎么回事,但这个“华南虎事件”尘埃真正落定还有待时日。梳理整个过程中媒体的表现,值得赞赏的是以网友为代表的公众自始至终的质疑精神,正是有了他们,“华南虎事件”才更接近真相;而媒体凝聚了公众的质疑精神,这恰恰成了推动社会进步的巨大动力。离开了公众与媒体的质疑,真相就极容易被遮蔽,后果就难以想象。  一言以蔽之:质疑是公民权利,质疑是媒体责任;一个负责任的媒体和媒体从业者,始终不能丢弃质疑精神。中国新闻史上,注定要为“华南虎事件”的报道留下一笔,使之成为一个可资研究的“媒体表现”之案例。 有位江苏宿迁网友发表新闻跟帖,用文言的手法,对来龙去脉叙述概括得精彩精到,读来爱不释手,不妨摘录于此,作为“华南虎事件”文档中的一个备忘:  “……正龙诣秦岭当事者关克,献其图,说如是。克大喜,传图以示左右,左右皆奇,曰“可以此拜上卿矣”。乃悦,赐金万贯,即日著书上表:盛世出猛虎,虎啸振国威!  然疑者众。问,虎视人良久而弗动?克辩:二者皆入定。闻者皆笑其诳。后有好事者欲往探之,克惧,乃令封山,皆不得近。  期日,有贤者傅氏,著文叱之:“叶大如斗,虎必绘之。”正龙辩曰:“此叶之与秦岭,比比皆是。”克亦嗤:“足不出户,焉知秦岭之大;一叶障目,焉知国虎之真。”傅乃引数理,成像以为旁证,叱其纸虎。然周傅二者皆难服众,遂以项上之颅为据,立生死状。  时有烈女子两月丫头,见图掩面而泣,曰:“理尚存乎?”遂立字于天涯:“倘此虎为真,小女愿与之共赴巫山,行破瓜之礼。”世人闻之,皆扼腕,叹己非虎也。  后虎绘之疑传入异邦,亦皆称奇,乃著《科学》以记之。  适川西攀市有耕民,壁挂山涧溪水图一帧,为祖上所传。一日,梦其在涧间嬉水,忽虎猝现,跃入涧间,衔其颈,乃醒。周身大汗淋淋,逐起身视之,见虎卧露草间,化为虎卧山涧图。复定睛视之,此虎其纹其姿与正龙所绘之虎大同。始知虎,画妖也。  克闻此事,癫,曰:虎与画不可同论。遂自上山寻虎,与世绝。正龙亦病,夜不安寝,头几欲裂,常梦遇寅天师,负千金玄铁虎头铡,胯吊睛白额烂草黄,欲取其颅。后恍恍终日……  太史公曰:吾尝闻秦赵高者指鹿为马,左右或默。疑是之,今以周关二人观,犹信。呜呼!诳者之猛,犹胜于虎。” 不管怎样 它还是很可爱的

5. 学习了南京大屠杀后,你如何看待中日关系交往,如何做到理性爱国

想起一九三七年,心如刀绞泪涟涟,当年倭寇几凶狠,害我中华家不全。

七七不是情人节,更甚六月飞天雪,卢沟狼烟恶战起,祖国山河遭洗劫。

七七事件大战发,血洗山河九一八,烈士红潮平地滚,多少革命英雄花。

倭寇侵略罪滔天,长江黄河长悲咽,国破哪有家存在,地下阎王都喊冤。

哭罢江山无泪流,亡国惨祸已临头,拔剑寒光誓不返,将士热血洒神州。

南京屠杀几十万,街头横尸魂难安,妇孺齐心抗倭寇,抗战何惧肢体残。

狂轰滥炸无人性,残害无辜更寒心,无恶不作是强盗,欺我中华无神兵。

国仇家恨怒火烧,几多先烈热血抛,全国工农大旗举,抡起铁锤和大刀。

大海能容百川水,国共合作第二回,百团大战鼓士气,台儿庄上扬神威。

任凭日寇几张狂,中国处处是战场,纵有飞机和大炮,照样来把日本亡。

得道多助失道寡,日寇就是癞蛤蟆,丧尽天良必然败,缴枪投降滚回家。

现在有国又有家,要给先烈送束花,祭奠抗日的烈士,勿忘国耻勿忘他。

八年仇帐能清算,百万生灵还不回,如今贼心又想起,前倭虽死未同灰。

难忘七七九一八,岂容贼心再起发,中华儿女团结紧,若再侵犯把寇杀。

勿忘国耻恨不消,岂容再度鬼狼嚎,心如东海滔天浪,捍我江山永世牢。

泱泱我国大中华,华夏儿女成千万,同齐举手天撑起,同心跺脚地抖颤。

全国协力驱倭鬼,万众同心铸铁城,警惕觊觎吾领土,江山永固跃龙神。

玉女长发高盘起,红妆换下穿武衣,英姿显赫沙场见,雪耻为任等召集。

学习了南京大屠杀后,你如何看待中日关系交往,如何做到理性爱国

6. 日本人如何看待南京大屠杀?

正如中国的历史会认为成绩是汗是扩大疆土,是民族英雄一样,都不会去正面说啥了多少人,抢占多少民女,只会说好的方面。日本,也会美化自己的恶性。

7. 央行干预人民币汇率 国庆后人民币还会贬值吗

央行加息致使人民币贬值的原因:1、加息对套利资本的吸引,加息对国内投机资本的抑制。当加息后,国内人民币资产价格上涨将受到抑制的预期得到强化,或者事实已经发生,前期大量投资人民币资产的外资将纷纷退出而转向新兴市场国家。大量外资流出,国内经济增长速度渐缓,人民币资产价格下降,等等一切都导致了人民币需求降低;2、另外过去仍在观望人民币走势的投机资本,观察到了中国国内外资的流出,预期到国内经济环境将受到压抑,于是将更加关注新兴市场国家。而作为套利动机的资本,由于国内外汇管制越发严格,人民币汇率动荡加剧,将缩减其规模以至于不能抵抗外资流出致使人民币需求降低的作用,于是出现贬值。

央行干预人民币汇率 国庆后人民币还会贬值吗

8. 如何看待南京大屠杀日本帝国主义的侵略行为

知耻而后勇
首先要牢记过去的耻辱,不能忘本,此为第一
其次不要因仇恨而被蒙蔽双眼,去做一些不理智的事情,此为第二
最后要了解到历史原因是国家不够强大,从而奋发图强强我华夏不让历史重现,此为第三
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